トランス・ミディアム アーサー・フォードとサン・ミョン・ムーン・シッティングズ

ムン・ソンミョン(1920-2012)と妻は、2002年に韓国ソウルのオリンピックスタジアムで行われた集団結婚式の際に写真に収められました。 (ガーディアン紙2012年記事)

アーサー・フォードの2冊目の自伝的著書『Unknown But Known』(1968年)には、2回のトランス降霊会の書き起こしが含まれています。 彼が「サン・ミョン・ムーン・シッティング」と呼んだ複数のセッションの音声テープ録音も行われました。 私は
この記事では、アーサーの著書に掲載された書き起こしを紹介します。 これらの書き起こしの他のバージョンは現在、他のウェブサイトで閲覧可能です。 (1, 2) このブログの記事を継続的に読んでくださる方は、
いわゆる「チャネリング」資料の他の書き起こしとの相関関係。 アーサーは「向こう側の同僚たち」と共に、彼の"コントロールスピリット"フレッチャーのトランス霊媒師として慣れていた。

他のウェブサイトには、1965年4月21日にバージニア州アーリントンで行われたアーサー・フォードによる3回目のトランスセッションがあります。 後者の会議で聞かれた超越的なコミュニケーションの中には、ニューエイジに関する声明があります。「そしてこの時代において、あなたは限られた宇宙から、神と呼ばれる創造的な霊的力――多くの名前で呼ばれ、多様な方法で崇拝される――が人々の心に触れ、多くの予言が成就する宇宙へと移行しています。」

で
書き起こしや超越的なコミュニケーションには、時に口語的なものも含まれます
あまり文字通りに受け取るべきではない一般論、例えばコメントのようなことです
「幸せな」殉教者について。

アーサー・フォードによる序文のいくつかは、日明の月の座席記録に見られる多様な形而上学的テーマについての解説を提供しています。

時には、私の仕事の流れが一日の中の一部を再現しているように感じることもあります。 このような一連の流れは、韓国の聖人・文明明の人物を中心に展開されました。

現在醸造中の発酵物のいくつかを考えてみてください。 輪廻転生は、多くの世代の学者たちが厳しく無視してきたテーマですが、現在はかなりの流行を浴びています。 このテーマに関するいくつかの新しい書籍が出版されています。 イアン・スティーブンソン博士は、中東から報告された数百件の症例を調査するため、バージニア大学の精神医学部長職を辞任しました。

ノースカロライナ州立大学のE.E.バーナード教授とカリフォルニア大学のチャールズ・T・タート教授は、人々が同時に二か所にいることが示された体外離脱体験の研究を行っています。 他の銀河の住人との通信の可能性について、膨大な量の資料が報道に登場しています。 瞑想は、何らかの形で、最近前例のない注目を集めています。

時代の終わりをテーマにした、2000年に人類の新たな始まりを迎えるという考えは、最もカジュアルな読者でさえも目を逃れないはずがない。 そして、共に生きる原則に関する人間同士の世界的合意であるエキュメニシティの考えは、世界全体を一つに見つめる勇気を持つ宗教者も世俗者も多くを受け入れています。

これらすべてのテーマを、短い2回の座りの連続で深く掘り下げるとしたら、少しは奇妙に思えませんか? スンミョン・ムンの座席のテープ録音の書き起こしを読み進めると、それは非常に異例に思えました。 さらに、これらの座談はフレッチャーや彼の同僚たちの予知能力を「向こう側」で検証するもう一つの機会を提供します。 文大統領の言葉は今後10年ほどで予想される人気を得られるのでしょうか? 以下は記録の正確な抜粋です。

以下の2つの書き起こしは『Unknown But Known』の第10章で読むことができます。

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アーサー・フォードと共に座り、1964年11月2日

出席者:イングランドのアンソニー・ブルック氏(彼のために会議が行われた);ウォルター・ヴォルカー氏、W.V.ラウシャー牧師、ロバート・ルイス牧師。

フレッチャー:(イートン・カレッジ元校長シリル・アーリントンの通訳):「コナン・ドイルと知り合いになり、霊に関しては彼とこれ以上ないほど完全に意見が合わなかった。 でも今は、覚えていることがあるからこそ、この方法に慣れやすくなっています。 すべてが潮のように戻ってくる。 コミュニケーションができることにとても感謝しています。 あなた(アンソニー・ブルック)がその役割を引き継いでくださることに感謝しています。 私たちはかつて、イギリス帝国はイートン校の少年たちによって組織されていると自慢していました。 今、あなたが移り住むニューエイジでは、イートンや他の誰かがそれを提供する必要はなさそうです

将軍たちとかそういう類の話です。 しかし、私たちはおそらく神の国を組織するのに尽力した同じ頭脳であり、大英帝国は地上に神の国をもたらす上で非常に有用かもしれません。そして、それこそがはるかに重要です。 わかるか?」

アンソニー・ブルック:はい、確かにそうです。

フレッチャー:それが神の御心だ。 いつもこう始まるんです――もし黒板があれば、あなたのために絵を描くでしょう。 (この男は非常に明晰な思考者だが、解釈が難しい。) 黒板に絵を描きます――それはピラミッドのように、三角形のように見えます。 そして今、頂点にいるのは教師です。アブラハムかもしれないし、モーセかもしれませんし、イエスかもしれませんし、偉大な宗教指導者の誰かかもしれません。 まずは孤独な人物が現れ、徐々に広がっていく――それが象徴です。 上空からのもので、しっかりと地に足をつけた広い基座を持っています。 それが神が毎世代の民にご自身を知らしめる方法でした。

ここにはデンマーク出身の男がいるそうです。 彼は人生の半分以上を韓国で過ごしたと言っています。 彼は新約聖書を韓国語に翻訳しただけでなく、英韓辞典を最初に作成した人物でもあると述べています。

アンソニー・ブルック:彼の名前を教えてもらえますか?

フレッチャー:はい、そうですね......彼の名前はピーターですが、綴りはP-i-e-t-e-r、ピーテル・アレクサンダーです。 彼は子供の頃にこの国に来て、ここで教育を受け、世紀の転換期に朝鮮に渡り、侵攻が起きたときに帰国し、自由が宣言された後に帰国しました。 そして非常に高齢になって彼は「この人生に昇格した」と言います。

しかし、彼がここに来た目的は、私の友人であるジョージ・ウィンとその妻と共に、私たちが組織した教会にしっかりと根付いていると思っていた多くの人々の信仰を勝ち取りつつある、この素晴らしい人物に会い話をしたからだと言います。 彼には、神に遣わされた人の前にいるような気がする何かがありました。 私は、生まれ変わりや霊が地上の身体に再び転生するという広く知られている考えを、これまで完全に理解できていませんでした。

そして、彼をムーン氏と呼んでいた会話の中で、彼は私が最も論理的で聖書的でおそらく真実の説明をくれました。 この側の霊は進行しますが、地上の次元で行われたことや取り消されたことによって、その進行は助けられたり妨げられたりします。 そして、私たちはすべての人間に自分が持つものに似た神の性質を見出すため、たとえ本人がそれを自覚していなくても、地上の道具を通じて働くことができるのです。 そしてそれが聖霊の来臨の真の説明です。

全霊は個別化し、異なる部分に分離しますが、源からは決して切り離しません。 しかし、それは自らの性質に対応したものと融合することもあります。 地上のほぼすべての人が何らかの形で利用されており、ここで誰かが進歩する手助けをしたり、地上の誰かが言葉を話したり必要なことを行えるように助けたりしています。 それは電流のような普遍的な力です。

ここには大きくて100ワット程度の電球があり、60ワットの電球があり、その次に小さな電球があり、さらに小さな電球がいくつかあります。 それぞれが地球上の文化や文明の程度を表しており、それぞれがその電球が取り込み具現化できる限りの普遍的な流れを反映しています。 そしてムン氏は、転生が真実でも事実でもないと信じていると私に話してくれました。つまり、霊が他者の物理的な有機体に入り込み、完全に結びつくという意味でのことです。

神はその人を個別化しますが、ほとんどの人は心理療法士や精神科医が「執着」と呼ぶものを抱えています。しかしムーン氏はそれを転生だと主張しています。 それはしばらく続くかもしれませんし、一生続くかもしれません。 すべてはその人の献身と達成すべき課題に依存します。

次に高度に感受性の高い人物が現れ、彼は高位の霊が恒久的または周期的に使用する乗り物となります。 彼はその精神の性格や特徴の一部を引き継ぎ、やがてその精神にふさわしい行動をとり始めます。 そして彼自身の意識が、彼を通り抜ける知識を吸収します。

場合によっては「私はモーセだ」とか「私はこれだ」「あれ」といった場合もあり、ある程度はそうかもしれません。 しかし、それが真理の霊の到来という意味です。 そうですし、彼は私に、人が霊的に高度に進化すればするほど、より非個人的になると私に明確に伝えました。つまり、聖パウロが言ったように「私はキリストが生きられるように死んだ」という意味で、そして別の時には「私は毎日死ぬ」と言いました。

そしてムーン氏は、精神的成長や理解を求めるすべての人は死ななければならないと明言しました。なぜなら、死ぬということは、あなたの利己心や欲望、自己中心的な存在が日々あなたの中心から遠ざかっていくことを意味し、あなたを通して表現しようとする精神的衝動が顕著になるからです。

そして、死の幸福を超越できる幸福は存在しません――利己的な利益や個人的な自己中心的欲望、そして人間を存在させるすべてのものの死です