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キリストの意識はクリシュナの意識でもあります

翻訳公開日
2026年5月12日
原文公開日
2019年6月3日
原著者
Mark Russell Bell
キリストの意識はクリシュナの意識でもあります
◈ 日本語要約

A.C. バクティヴェーダンタ・スワミ・プラブパーダ(1896-1977)

アバイ
チャラン・デはヴィクトリア朝時代のカルカッタで生まれました
帝国主義。 彼の父は布商人であり、その血筋は報告されています
古代の賢者ゴータマにまで遡る。 家族の
精神的伝統はベンガルのヴァイシュナヴァと呼ばれています。
1965年にアメリカに渡った後、彼は国際クリシュナ協会の創設者であるシュリラ・A.C.バクティヴェーダンタ・スワミ・プラブパーダとして国際的に知られるようになりました
意識
(ISKCON)はクリシュナ意識(または「ハレ・クリシュナ」)運動に関連しています。

展望
個人が達成することの重要性について完全な自信を持っている
クリシャ意識はサツヴァルーパ・ダサ・ゴスワミによる7巻の伝記『シュリラ・プラブパーダ・リラムルタ』に記録されています。 シュリラの著作やスリラに関する書物を学ぶと
プラブパーダ、彼は古代の文献が多くの否定しがたい真実を示していることを認識し、多くの巻物を英語に翻訳することに専念したことが明らかになります。 シュリラ
プラブパーダは伝記作家の序文で次のように引用しています。「クリシュナの言葉とクリシュナの戒律を継ぐ弟子の継承は、実際には権威あるものである......彼[純粋なde

日本語翻訳

A.C. バクティヴェーダンタ・スワミ・プラブパーダ(1896-1977)

アバイ
チャラン・デはヴィクトリア朝時代のカルカッタで生まれました
帝国主義。 彼の父は布商人であり、その血筋は報告されています
古代の賢者ゴータマにまで遡る。 家族の
精神的伝統はベンガルのヴァイシュナヴァと呼ばれています。
1965年にアメリカに渡った後、彼は国際クリシュナ協会の創設者であるシュリラ・A.C.バクティヴェーダンタ・スワミ・プラブパーダとして国際的に知られるようになりました
意識
(ISKCON)はクリシュナ意識(または「ハレ・クリシュナ」)運動に関連しています。

展望
個人が達成することの重要性について完全な自信を持っている
クリシャ意識はサツヴァルーパ・ダサ・ゴスワミによる7巻の伝記『シュリラ・プラブパーダ・リラムルタ』に記録されています。 シュリラの著作やスリラに関する書物を学ぶと
プラブパーダ、彼は古代の文献が多くの否定しがたい真実を示していることを認識し、多くの巻物を英語に翻訳することに専念したことが明らかになります。 シュリラ
プラブパーダは伝記作家の序文で次のように引用しています。「クリシュナの言葉とクリシュナの戒律を継ぐ弟子の継承は、実際には権威あるものである......その純粋な信者は霊的師の許可を得なければならず、その許可はクリシュナによって心の内側から確認されなければなりません。」

4年間大学に通った後、アバイは
製薬業界で管理職として働き始めました。 彼はこの分野で働き続けるつもりだった
数十年にわたり産業を続けています。 アバイの人生における重要な出来事が起こりました
1922年に友人がシュリラ・バクティシッダンタ・サラスヴァティに会うよう強く勧めたとき、
学者としてのヴァイシュナヴァ・サドゥ。

その
サドゥはアバイとその友人に、そこにある知恵について教えました。
ヴェーダの経典と霊的指導者の継承について:「...その
永遠の現実はクリシュナの意識であり、真の自己は精神です
魂......誰もが永遠の神の僕であるにもかかわらず、
自らを一時的な身体とみなし、自らの国を尊重する
生まれを崇拝する対象として、彼は幻影の中に入る。」

シュリラ・プラブパーダは彼のについて引用されています。
サドゥに会ったときの反応:「私は彼を私の霊的師として受け入れました
すぐに。 公式にはないけど、心の中で。 私は考えていました、私
とても素敵で聖なる人に出会ったのです。」

1935年までにアバイは明確に話すことができました
シュリラ・サラスヴァティによって表現され、由来するヴァイシュナヴァ哲学
ギーター、バガヴァタム、バクティ・ラーサムルタ・シンドゥの文献です。 アバイ
ヴァイシュナヴァを説く能力で際立った
英語での教義。 こちらは英語のスピーチの一部です
アバイによって、シュリラ・サラスヴァティの62歳の誕生日に—

私たちは
現代の闇は欠如によるものではないと結論づけなければならない
物質的な成果のことだが、私たちは精神的な手がかりを失ってしまった
人間の生命の最も重要な必要性である進歩と
最高文明の基準。

彼らは
[インドの賢者たちは]異なる種類の文明を発展させた
それが私たち自身を知ることを可能にします。 彼らは私たちがそうではないことを発見したのです
すべての物質的存在に対して、私たちは皆霊的で永続的であり、
絶対者の不滅の僕たち。

アバイの演説と詩は雑誌『ザ・ハーモニスト』に掲載され、編集者はシュリラ・サラスヴァティからアバイの著作を引き続き出版するよう指示されました。

アバイの
家庭での生活は時にフラストレーションに満ちていました。 伝記作家はこう述べています。「理想的には、
家族生活と精神生活は並行して進むべきです。 しかし
困難はアバイの妻でした。 彼女は事業の損失に動揺していた
そして精神的な成功には無関心です。 彼女は内にとどまりたかった
家と家族の軌道を巡らせ、アバイの提案にもかかわらず、彼女は
シュリラ・バクティシッダンタからの入門を拒否しました。 それは彼自身のものだった
彼の最も手強いライバルだった妻。 そして彼女は戦いを続けた
最も歓迎されない家庭内での反対だ。」


1936年12月、グルの逝去直前に、アバイは次のように書いた。
そして「何か特別なサービスはありますか?」と尋ねました。 シュリラ
サラスヴァティはこう答えました。「英語で私たちのことを説明できると私は確信しています
考え......あなたが自分自身をとても
主を教え込む使命に仕えるなら、良いイギリスの説教者だ
チャイタニヤの人々の教えと哲学者たちの教え
そして宗教者たち。」

シュリラ・プラブパーダは
伝記第1巻で、目撃し生き延びることについて引用されています。

インド独立と分割の大混乱:

私たちの独立運動は、マハトマ・ガンジーによって人々のあらゆる層を団結させるために始められました。 しかし実際には、インドは統一されるどころか分割された。 そして分割は非常に有害になり、かつては一部の地域で断続的なヒンドゥー・ムスリムの暴動しかなかったが、今ではパキスタンとヒンドゥスタンの間で組織的な戦闘が起きている。 つまり、実際には私たちは団結しているのではなく、引き離されていたのです。

ヒンドゥー教徒はムスリムのモスクに行き、それを壊し、ムスリムはヒンドゥーの寺院に行き偶像を壊しました。 そして彼らは「我々はヒンドゥー教徒の神を終わらせた」と思うだろう。 ヒンドゥー教徒も「ああ、私たちは彼らの神を壊した」と考えているのと同じです。 彼らは皆無知です。 神はヒンドゥー教徒であるはずがない。神はムスリムであるはずがない。 神はキリスト教徒であってはなりません。 神は神です。

1947年にはヒンドゥー教徒とイスラム教徒の争いが起きた。 一方はヒンドゥー教徒、もう一方はムスリムでした。 彼らは戦い、多くの人が命を落とし、死後はヒンドゥー教徒かムスリムか区別がなくなり、市の役人たちがそれらを山にまとめてどこかに投げ捨てました。

*

「クリシュナ意識とは何か?」は、A.C.バクティヴダンタ・スワミ・プラブパーダによる『自己実現の科学』(初版1978年)の一章です。 本書は、シュリラ・プラブパーダが1944年にカルカッタに住んでいた時期に発行された定期刊行物の号に選んだタイトルである『Back to Godhead』誌の記事を紹介しています。 以下の引用の出典は、1975年7月にジャーナリストのサンディ・ニクソンが行ったシュリラ・プラブパーダへのインタビューです。

「クリシュナ意識とは何か?」インタビューの抜粋

ニクソン氏:最初の質問は非常に基本的なものです。 クリシュナ意識とは何か?

シュリーラ
プラブパーダ:クリシュナは神を意味します。 私たちは皆、神と密接につながっています
なぜなら、彼は私たちの本来の父だからです。 しかし、私たちはこれを忘れてしまいました
つながり。 私たちが「私のつながりとは何か」と知りたいと興味を持つとき
神と? 「人生の目的は何か?」と言われ、私たちはクリシュナ意識と呼ばれます。

ニクソン氏:クリシュナ意識は実践者の中でどのように発達するのですか?

シュリーラ
プラブパーダ:クリシュナの意識はすでにその核心に存在しています
みんなの心。 しかし、物質的に条件付けられた生活のために、
忘れてしまった。 ハレ・クリシュナの詠唱の過程
マハーマントラ—ハレ・クリシュナ、ハレ・クリシュナ、クリシュナ・クリシュナ、ハレ・ハレ/ハレ・ラーマ、
ハレ・ラーマ、ラーマ・ラーマ、ハレ・ハレ—クリシュナの意識を蘇らせる
もうすでにそうした。 例えば、数か月前にはアメリカやヨーロッパの
男の子も女の子もクリシュナのことを知らなかったのですが、昨日、私たちはその様子を見ました
彼らはハレ・クリシュナを唱え、恍惚の踊りを続けていた。
クリシュナが主催する年次祭り(ラタ・ヤートラー行列)全体
世界中の都市における意識運動。 あなたはそう思いますか?
人工的なものだったのか? いいえ。 人工的に、誰も何時間も唱えたり踊ったりすることはできません
一緒に。 彼らは実際にクリシュナの意識を目覚めさせました
正当な手続きに従っています。これは
カイタニヤ・カリタームリッタ(マディヤ 22. 107):

ニティヤ・シッダ・クリシュナ・プレマ『サーディヤ』・カブ・ナーヤ

シュラヴァナーディ・シュッダ・チッテ・カラヤ・ウダヤ

クリシュナ
意識は誰の心にも眠っており、誰かが入ってくると
信者との接触によって目覚めます。 クリシュナの意識はそうではありません
人工的だった。 ちょうど少年が自然な魅力を目覚めさせるように
同様に、クリシュナについて聞くと、若い少女の関係もそうです。
信者たちの結びつきによって、彼は眠っていたクリシュナの意識を目覚めさせます。

ニクソン氏:クリシュナ意識とキリスト意識の違いは何ですか?

シュリーラ
プラブパーダ:キリストの意識もまたクリシュナの意識ですが、
なぜなら、現在、人々は
キリスト教――イエス・キリストの戒め――は
神の意識の基準。

ニクソン氏:お願いします
あなたの人生について少し教えてください。そして、どのようにして自分が
クリシュナ意識運動の霊的師匠?

シュリーラ
プラブパーダ:私の人生はシンプルです。私は妻と共に世帯主でした。
子供たち――今は孫たちがいる――私の霊的師が私に去るよう命じたとき
西洋諸国にクリシュナ意識の崇拝を説くこと。 だから私は
すべてを霊的師の命令で置き去りにし、今私は
彼は自らの命令とクリシュナの命令を実行しようとしました。

ニクソン氏:彼があなたに西側に行くように言ったのは何歳の時ですか?

シュリーラ
プラブパーダ:最初の出会いで、彼は私にクリシュナを説くよう命じました
西洋における意識

当時私は25歳で、既婚者でした
二人の子供がいる男性。 私は彼の命令を最善で遂行しようとしました。
1944年、まだ在職中の時に『Back to Godhead』誌の管理を始めました
家庭生活。 私は1959年に引退後、本を書き始めました
家族生活を経て、1965年にアメリカに渡りました。

『自己実現の科学』の章の一つに、1967年の講義から書き起こした「超意識」があります。 シュリラ

プラブパーダはこう引用しています。「超魂は、すべての人の心に座り、
過去、現在、未来の活動を目撃できる。 ウパニサッドにおいて
スーパーソウルは個々の魂と共に座っていると言われています。
友人であり証人。 友人として、彼はいつも
個々の魂は故郷へ、神性へと戻りました......単純に理解するために
神がすべての人の心に座っていることは完全ではありません。 そうでなければならない
内側と外側から神を認識し、クリシュナにおいて行動する
意識。 これは の最高完全段階です。

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◈ 編集部考察 SIGNAL ANALYSIS
公式と非公式、検証可能と検証不能——その間にこの種の報告は位置する。 内容の真偽より、誰が・なぜ・このタイミングで語ったのかという問いのほうが重い。 静かに、しかし注意深く——それがUFO/UAP情報との健全な距離の取り方だろう。